مرحبا بكم في الموقع الرسمي لِمسجد السنة         الدورة الشرعية الثالثة             دروس ومُحـاضَرات قيمـة             قواعد التفسير كتاب التحرير والتنوير             ثلاث وصايا نبويَّة عظيمة             دُروس علميـة بـمسجد السنة             شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن             من معاني الصيام             أركان الصوم وشروطه             أصول مهمة في فهم النصوص الشرعية             بيان سماحة المفتي حول الغلو في التكفير واستباحة الدماء             كيف نتعامل مع الخلاف الفقهي والفكري             العشر من ذي الحجة أيام الذكر والذكريات             حكم تناول الخل المصنوع من الخمر، المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث             يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُم             سماحة المفتي : المرور بين يدي المصلي أمر منهي عنه شرعا             حفظ وعناية الله عز وجل برسوله وتربيته وتأديبه له             قد جاءتكم موعظة من ربكم: فَضيلة الشيخ، الدكتور سَعيد الكملي            فَضيلة الشيخ، الدكتور حَميـد العَقرة: من السعيد؟             فضيلة الشيخ بشيـر حسـن: مِـن أَي الأنصار أَنت؟            العلاقات الزوجية في الإسلام: فضيلة الشيخ عبد الحق اليـوبي            أحوال الأمة، بين النَّصـر والهزيمة: فضيلة الشيخ عبد الحق اليوبي            يَـوم يقـومُ النـاس لرب العالمين: فضيلة الشيخ عبد الحق اليـوبي             الشيخ بشير بن حسن و رأيه في داعش            فضيلة الشيخ، الدكتور عبد الحميد العقرة: ترجمة الإمام محمد بن عبد الوهاب            بأي ذنب قُتلت            فضيلة الشيخ عبد الله الصفريوي: أثر الخوف من الله             الفوزان: لا تطيعوا هؤلاء (غلاه التجريح) وتكونوا عـونا للشيطان             وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُور، الدكتور أمير شيشـي            خطورة الشرك بالله، الدكتور أميـر شيـشي            د. أميـر شيشـي: سورة الكهف، دور الشبـاب في الأمة            د. أميـر شيشـي: سورة الكهف، مواعظ وعبـر            الدكتور أمير شيشي عقيدة المسلمين في المسيح عليه السلام            الدكتور أمير شيشي لماذا تخلفنا             الدورة الشرعية الثالثة            قاعة الصلاة            مـارأيك في الموقع الجديد لـمسجد السنة؟           
القناة الدعوية

قد جاءتكم موعظة من ربكم: فَضيلة الشيخ، الدكتور سَعيد الكملي


فَضيلة الشيخ، الدكتور حَميـد العَقرة: من السعيد؟


فضيلة الشيخ بشيـر حسـن: مِـن أَي الأنصار أَنت؟


العلاقات الزوجية في الإسلام: فضيلة الشيخ عبد الحق اليـوبي


أحوال الأمة، بين النَّصـر والهزيمة: فضيلة الشيخ عبد الحق اليوبي


يَـوم يقـومُ النـاس لرب العالمين: فضيلة الشيخ عبد الحق اليـوبي


الشيخ بشير بن حسن و رأيه في داعش


فضيلة الشيخ، الدكتور عبد الحميد العقرة: ترجمة الإمام محمد بن عبد الوهاب


بأي ذنب قُتلت


فضيلة الشيخ عبد الله الصفريوي: أثر الخوف من الله

 
أوقات الصلاة بـمدينة لوبونتي
 
صورة وتعليق

الدورة الشرعية الثالثة
 
البحث بالموقع
 
جريدتنا بالفايس بوك
 
إعلان
" target="_blank" >
 
استطلاع الرأي
مـارأيك في الموقع الجديد لـمسجد السنة؟

ممتـاز
متوسط
هزيـل


 
نتائج استطلاع الرأي
 
 


أصول مهمة في فهم النصوص الشرعية


أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 26 أكتوبر 2013 الساعة 51 : 10


إن معرفة الضوابط الشرعية لفهم الكتاب والسنة موضوع له أهميته ومكانته، لأنه إذا علم المسلم حقا أن المصدر للتشريع والعلم هو كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون}[سورة النحل : الآية 44]، فالقرآن والسنة هما المصدر التشريعي، فلا شرع إلا ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-، ولهذا يقول -صلى الله عليه وسلم- في خطبة الوداع: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنَ الآخَرِ: كِتَابُ اللهِ»(24 ) وفي بعض الألفاظ قال: «كتاب الله وسنتي»(25 )

حَفِظَ اللهُ القرآن

فكتاب الله العزيز الذي {لاَ يَأتِيهِ البَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [سورة فصلت : الآية 42] المحفوظة ألفاظه، مصون عن التحريف والتبديل، لا تستطيع أيدي العابثين أن تزيد أو تنقص منه، رغم مرور القرون الكثيرة والأعداء متكاثرون ، إلا أن الله حال بينهم وبين هذا القرآن أن يغيروا أو يزيدوا فيه ما ليس منه ، فهو محفوظ في المصاحف وفي صدور الرجال قال الله -جل وعلا-: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون} [سورة الحجر : الآية 9]، والكتب السابقة وَكَلَ الحفظ إليهم، قال الله فيها: {بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاء} [سورة المائدة : الآية 44]، فعجزوا عن ذلك ولم يقوموا بواجبه، وحُرِّفَتِ الكتب وبُدِّلَت وغُيِّرَت، أما كتاب الله فتولى الله حفظه بنفسه، فلم يستطع أعداؤه لا في وقت نزول الوحي ولا بعده أن يحرفوه، قال الله تعالى متحديا إياهم بآية: {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِه} [سورة الطور : الآية 34] وقال تعالى: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ} [سورة يونس : الآية 38]، وقال تعالى: {بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ} [سورة هود : الآية 13] ثم قال -جل وعلا-: {قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأتُوا بِمِثْلِ هَذَا القُرْآنِ لَا يَأتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [سورة الإسراء : الآية 88].

الكتاب والسنة غاية في الوضوح

كتاب الله وسنة رسوله غاية في الوضوح والبيان، لا إشكال ولا غموض ولا تعقيد، أمور واضحة يفهمها الإنسان، لا سيما في أصول الدين وأساس الشريعة {اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [سورة النساء : الآية 36] {اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ}[سورة النحل : الآية 36]، فتوحيد العبادة وتوحيد الله في ربوبيته، وأنه المنفرد بالخلق والتدبير، أسماء الله وصفاته كلها حقائق يفهمها الإنسان، قد يخفى عليه شيء من آيات الأحكام ومعانيها، لكنها واضحة لمن تَعَقَّلَ وتَدَبَّر، ولهذا قال الله -عز وجل-: {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [سورة النساء : الآية 82].

فالمسلم موقن بهذا، وأن الحق ما دل الكتاب والسنة عليه، وأن الخير والْحُسْنَ فيما حَسَّنَه الشرع، والشر والبلاء فيما حذر الشرع منه، فهو مؤمن بأن هذا القرآن كلام الله، تكلم الله به وسمعه مشافهة منه جبريل -عليه السلام-، وبلغه جبريل -عليه السلام- النبي -صلى الله عليه وسلم-، وبلغه النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه، ونقله الصحابة –رضي الله عنهم أجمعين- لمن بعدهم، وتوارثه المسلمون خَلَفًا عن سلف بفضل الله إلى أن يأذن الله برفعه من المصاحف وصدور الرجال.

أنزل الله الكتاب والسنة للعمل بما فيهما

إن المؤمن إذا آمن بالقرآن، وأنه كلام الله، وأن الله أنزله لنعمل به {إِنَّا أنزَلْنَا إِلَيْكَ الكِتَابَ بِالحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا} [سورة النساء : الآية 105]، فالقرآن نزل لِيُعْمَلَ به ويُتَدَبر ويطبق {أَفَحُكْمَ الجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [سورة المائدة : الآية 50] ، فلابد من قبوله، وقبول أحكامه والتأدب بآدابه، والتحلي بأخلاقه {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [سورة البقرة : الآية 229].

إن سنة محمد -صلى الله عليه وسلم- يجب الإيمان بها، وقبولها، والرضا بها، والتحاكم إليها وتحكيمها.

الكتاب والسنة صالحان لكل زمان

نصوص الكتاب والسنة صالحة لكل زمان، ولكل جيل من الناس، لا يمكن أن يأتي زمان ولا تجد الكتاب ليس فيه حكم للخلق، الكتاب والسنة صالحان لكل زمان، ولكل أمة، لكن أخطاء الناس وسُوءُ فهمهم وضعف إيمانهم شيء والحق في الكتاب والسنة شيء آخر، فلا يمكن أن يكون الكتاب والسنة فيهما عجز عن حل المشاكل والقضايا، وكل شيء جاء في القرآن قال الله -جل وعلا-: {ونَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ}[سورة النحل : الآية 89] فهو مبين للحلال والحرام، والحق من الباطل، والهدى من الضلال.

الجهل وضعف الإيمان سبب ظهور البدع

إن قصور النفوس، وقلة العلم، وضعف الإيمان في القلوب سبب في ظهور البدع والفِرَقِ، فالخوارج فهموا القرآن على غير فهمه، ولم يجمعوا بين آيات الوعد والوعيد، بل خلطوا واشتبه الأمر عليهم، واغتروا بأنفسهم، ولم يرجعوا إلى الصحابة -رضوان الله عليهم- فَضَلُّوا وأضلوا وضلوا عن سواء السبيل، لأنهم ساء فهمهم للقرآن وتطبيقهم له، ولم يفرقوا بين كافر ومسلم، بين عاصٍ من المسلمين وبين مطيع، لم يفرقوا بين آيات الوعد والوعيد، بل نزلوا آيات الوعيد على كل خطأ وإن قل، وتجاهلوا آيات الوعد.

فمن أهل البدع من نفى أو أنكر آيات الصفات مطلقا وكَذَّبَ بها وإن تلاها، فإنه يرها آيات لا تدل على شيء إذا قرأ: {الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى}[سورة طه : الآية 5] لا يؤمن بها ولا يصدق بها، ومنهم من يُأولها، ومنهم من لا يؤمن بها أصلا، يقرأها ولكن يقول: لا حقائق لها ولا معاني لها، ولا فوائد لها، فمن مشبهٍ ونافٍ، كل أولئك ضلوا عن سواء السبيل.

إن ضوابط فهم القرآن والسنة أن تفهمهما على ظاهرهما، وكما فهمهما سلف الأمة ،وإن كان في الأحاديث النبوية ما يفسر الآيات فهو أولى من غيره، ثم تفسير الصحابة، والتابعين، وتابعيهم بإحسان، هؤلاء أقرب الناس لفهم القرآن، فالصحابة شهدوا التنزيل وحضروه، والتابعون شهدوا قوما شهدوا التنزيل، وهكذا من بعدهم، فهؤلاء توارثوا العلم وأخذوه على الحقيقة.

دعاة التجديد دعاة ضلالة

إن كتاب الله وسنة رسوله يفهمهما المسلم على حسب ما فهم السلف الصالح، أما من يفهمهما بتحريفهما وإلغاء دلالتهما أو بإعادة قراءة النص أو تجدد الخطاب الإسلامي، فمقصودهم بهذا ضلال يقولون: إن القرآن حرم الربا وحكم عليه، وتوعد بالوعيد، نجدد هذا الخطاب ونقرأ النص قراءة أخرى، حتى نحلل الربا الذي حرمه الله، ولو طُبِّقَت هذه القاعدة عندهم على حدود الله قتل القاتل، رجم الزاني، قطع يد السارق، جلد الشارب، قتال الباغين والمحاربين، كل ذلك يقولون: تعاد قراءة النصوص حتى تُغَيَّر وتبدل على غير مراد الله، وهذا كله من الأخطاء،

المغالطات، وسوء الفهم، نعوذ بالله من سوء العاقبة. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

———————–

سماحة المفتي:الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ







 
هام جداً قبل أن تكتبو تعليقاتكم

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على الموضوع
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق
  * كود التحقق



أصول مهمة في فهم النصوص الشرعية

أركان الصوم وشروطه

من معاني الصيام

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن

أصول مهمة في فهم النصوص الشرعية





 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  القناة الدعوية

 
 

»  فتاوى المسجد

 
 

»  بحـوث وقـرارات

 
 

»  رسائل علميـة

 
 

»  السيـرة النبـوية

 
 

»  صورة وتعليق

 
 

»  استطلاع الرأي

 
 

»  نتائج استطلاع الرأي

 
 

»  صوتيـات

 
 

»  أعيـاد ومنـاسبـات

 
 

»  دُروس ومُـحاضرات

 
 

»  رمضـانيـات

 
 
أعيـاد ومنـاسبـات
 
رسائل علميـة

أصول مهمة في فهم النصوص الشرعية


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُم


سماحة المفتي : المرور بين يدي المصلي أمر منهي عنه شرعا

 
خدمات الجريدة
 

»   مواقع صديقة

 
 

»   سجل الزوار

 
 
الأكثر تعليقا

أركان الصوم وشروطه

 
السيـرة النبـوية

ثلاث وصايا نبويَّة عظيمة


حفظ وعناية الله عز وجل برسوله وتربيته وتأديبه له

 
صوتيـات
 
بحـوث وقـرارات

بيان سماحة المفتي حول الغلو في التكفير واستباحة الدماء


كيف نتعامل مع الخلاف الفقهي والفكري

 
الأكثر مشاهدة

كيف نتعامل مع الخلاف الفقهي والفكري

 
فتاوى المسجد
 
دُروس ومُـحاضرات

الدورة الشرعية الثالثة


دروس ومُحـاضَرات قيمـة


قواعد التفسير كتاب التحرير والتنوير


دُروس علميـة بـمسجد السنة

 
إحصائيات الزوار
المتواجدون حاليا 1
زوار اليوم 15
 
موقع صديق
 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
رمضـانيـات

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن


من معاني الصيام


أركان الصوم وشروطه